ראשי > מרב למשיחי > הרב יוסף טייכמן

הרב יוסף טייכמן

יוסף טייכמן נולד וגדל כבנו של רב אורתודוקסי בעיר ניו יורק שבארה"ב. הוא הלך בעקבות אביו וגם הוסמך כרב אורתודוקסי. אך שלא כמו אביו, יוסף השלים לימודי דוקטורט בפסיכולוגיה. כשמצא עצמו לא מסוגל להאמין יותר במסורת הרבנית, עזב ועבר לזרם היהודי-קונסרבטיבי.

אך אשתו סירבה לעזוב את הקהילה האורתודוקסית ולכן לא הלכה אחריו אלא החליטה להישאר בברוקלין עם ילדיהם, בעוד הרב טייכמן עבר לקליפורניה ומונה לרב של בית הכנסת בפרזנו. מאוחר יותר, עבר הרב טייכמן לרינו, נבאדה, על מנת לשמש כמנהיג של בית הכנסת הקונסרבטיבי המקומי. בהיותו במדינת ההימורים הנצחית, הפך הרב טייכמן לחברו הטוב של מנהיג קהילה משיחית מקומית.

חברו המשיחי, בעזרת כמה חברים משיחיים נוספים, הראו ליוסף כי נבואות התנ"ך על המשיח מצביעות על ישוע, מה שגרם לרב טייכמן להחליט לחקור בעצמו. מחקרו הוביל אותו לגילוי ולהחלטה לקחת על עצמו את האמונה בישוע כמשיח ישראל ומשיעו האישי. בעודו לומד את הברית החדשה גדל והתפתח באמונתו.

לעיתים מצא עצמו מתגנב בסתר לקהילה המשיחית המקומית על מנת להקשיב ללימוד, אך מלבד לכך, הוא שמר על אמונתו בישוע לעצמו בזהירות רבה. יום אחד החליט לארגן פגישה דחופה עם משה רוזן, מקים הארגון "יהודים למען ישוע", בסן פרנסיסקו. הרושם היה כי יוסף היה נתון תחת לחץ רב שהרי בהיותו מנהיג את בית הכנסת ברינו, לא היה מסוגל לחלוק עם קהילתו את אשר על ליבו אודות אמונתו בישוע. כמו כן, לא היה משוכנע מה עליו לעשות, להתפטר, או להסביר לקהילתו אודות ישוע.

יוסף התוודה בפני משה רוזן כי במשך כמעט שנתיים הינו נאבק עם אותה הבעיה אשר החלה להתיש אותו. הוא מצא הקלה במידת מה בעצם היותו פורק מעל שכמו ומתוודה ליהודי אחר אודות אמונתו בישוע, הוא ביקש ממשה רוזן את תמיכתו בתפילה.

לאחר חודשים בהם ביקר הרב טייכמן את משה רוזן החל להבין שעליו להודות בפני חבריי בית הכנסת על אמונתו בישוע כמשיח היהודי. הוא ידע כי משמעות הדבר – סיומה המיידי של כהונתו והקריירה שלו כרב. דבר אשר לא רק ישפיע על מעמדו האישי, החברתי והפרנסה שלו, אלא גם ישפיע על כל משפחתו.

ביודעו את הסנקציות אשר עלולות להיגרם לו, לא היה מסוגל להתוודות בפני חברי בית הכנסת שלו ולכן המשיך, בפחד, לשמור את אמונתו בסתר.

כשנשאל מה עשה כשאנשים בבית הכנסת באו אליו לייעוץ אישי בנושאים רוחניים ואחרים, השיב כי צער ויגון הציף אותו בעודו יודע כי רק המשיח הוא שיכול לפתור את בעיותיהם. על אף שהמשיך לשמור על אמונתו בסתר, מצא דרכים לבשר לצאן מרעיתו על ישוע המשיח.

הרב יוסף טייכמן הינו דוגמא אחת מיני רבות לרדיפות אותן חווים יהודים-משיחיים בארץ ישראל ובעולם כולו, על ידי חרדים פאנאטים, וזאת בשל אמונתם השונה. רדיפות אלו קיימות גם בימנו וכוללות אלימות (הן מילולית והן פיזית) והשפלות פומביות ואף ניסיונות רצח, כל זאת בשם אלוהים ובחסות רבנים.

 

אפליקצית הברית החדשה – איגוד

אפליקציה לקריאת התנ״ך והברית החדשה

קראו והאזינו לכתובים בעיצוב חדש ונוח, בכל זמן ובכל מקום. הורידו עכשיו והתחילו לקרוא

אולי גם יעניין אותך:

כשאין כוח לחיות

נאבקה בדיכאון עמוק ואיבדה רצון לחיות, עד שהלב נפתח

ליאת גדלה כבת לניצול שואה, בבית שלא היה בו מקום לרגש או תקווה. מגיל צעיר נאבקה בדיכאון עמוק, התנתקה מהחיים ולא רצתה להמשיך לחיות. ברגע של שבירה, היא ביקשה עזרה והחיים שלה קיבלו תפנית לא צפויה. לא ברגע קסום שמוחק את העבר, אלא בתהליך שבו היא קיבלה בחזרה רצון לחיות, משמעות, וריפוי מבפנים.

היגיון שמוביל לאמונה

מרצה למתמטיקה מגלה שהאמונה עמוקה יותר מהמדע

דן גדל בבית חילוני־משכיל שבו אמונה נחשבה לדמיון והמדע היה הסמכות העליונה. כאיש מתמטיקה, הוא חיפש היגיון וודאות  לא “דת”. אבל כשבחן בעצמו את נבואות התנ״ך, ובעיקר את ישעיהו נ״ג, הוא גילה התאמה מדויקת מדי כדי להיות מקרית. במקום רגש או לחץ חברתי, מה שהוביל אותו היה עובדות, טקסטים, ולוגיקה. לא אמונה במקום היגיון, אמונה שנולדה מתוך היגיון.

מתוך נאמנות לתנ״ך

לא מתוך מרד, אלא מתוך אמת שגילה בישעיהו נ״ג

נריה גדל כיהודי דתי, אבל בלב פקפק בקיומו של אלוהים. כשגילה בתנ״ך את ישעיהו נ"ג, ידע שמדובר בישוע, אך פחד להיות שוב “דחוי ושונה”. שנים אחר כך, כשכליותיו קרסו והוא עמד מול דיאליזה ומוות, אישה מעבר לים סיפרה שישוע הופיע לה בחלום ושלח אותה לתרום לו כליה. ההתאמה הייתה מלאה, כמו תאומים. נריה קורא לזה: הנס שהציל את חייו.