ראשי > פילוסופיה > אם היקום לא יכול להיות אינסופי, איך אלוהים יכול להיות אינסופי?

אם היקום לא יכול להיות אינסופי, איך אלוהים יכול להיות אינסופי?

השאלה הזו נובעת משפה מעורפלת. יש להבדיל בין אינסוף כמותי ואינסוף איכותי. אינסוף כמותי הכוונה לכמות אינסופית של פריטים. היקום לא יכול להיות נצחי בעברו, כי זה אומר שחלפו עד ההווה אינסוף אירועים. אך כשתאולוגים מדברים על האינסופיות של אלוהים, הם לא מדברים על אינסוף כמותי אלא על אינסוף איכותי, שכוונתו הוא שאלוהים הוא: כל יכול, כל יודע, מושלם מוסרית וההכרחי בקיומו. מדובר באינסוף איכותי. אנו גם לא טוענים שאלוהים עבר אינסוף אירועים עד בריאת היקום משום שאז זה אומר שהוא עבר כמות אינסופית של דברים, משהו שהוא בלתי אפשרי. אלא כגורם או בורא המרחב והזמן, אלוהים היה קיים בצורה לא זמנית, וזה אומר שהוא לא חווה רצף אינסופי של שינויים ואירועים. הזמן מוגדר על ידי שינוי, פעולה או תרחיש. כשאין אירועים או שינויים הזמן לא קיים. לכן ללא קיומו של היקום, אלוהים היה קיים בצורה קפואה ובלתי משתנת, ולכן הטיעון לגבי סופיות העבר של היקום, לא תקף על קיומו הנצחי של אלוהים. אלוהים לא חווה אינסוף שינויים או אירועים עד בריאת היקום, בריאת היקום היא השינוי או הפעולה הראשונה של אלוהים, משם הזמן התחיל. לכן, היקום לא יכול להיות נצחי, ואילו אלוהים כן.
לכן, השאלה "מה אלוהים עשה לפני בריאת היקום", או "למה אלוהים לא ברא את היקום מוקדם יותר" מאבדת את משמעותה. אלוהים לא ברא את היקום מוקדם יותר משום שלא היה מוקדם יותר. הוא גם לא עשה שום דבר לפני היקום, הוא היה פשוט קיים בשלמות האחדות של האב, הבן ורוח הקודש.

אפליקצית הברית החדשה – איגוד

אפליקציה לקריאת התנ״ך והברית החדשה

קראו והאזינו לכתובים בעיצוב חדש ונוח, בכל זמן ובכל מקום. הורידו עכשיו והתחילו לקרוא

אולי גם יעניין אותך:

כשאין כוח לחיות

נאבקה בדיכאון עמוק ואיבדה רצון לחיות, עד שהלב נפתח

ליאת גדלה כבת לניצול שואה, בבית שלא היה בו מקום לרגש או תקווה. מגיל צעיר נאבקה בדיכאון עמוק, התנתקה מהחיים ולא רצתה להמשיך לחיות. ברגע של שבירה, היא ביקשה עזרה והחיים שלה קיבלו תפנית לא צפויה. לא ברגע קסום שמוחק את העבר, אלא בתהליך שבו היא קיבלה בחזרה רצון לחיות, משמעות, וריפוי מבפנים.

היגיון שמוביל לאמונה

מרצה למתמטיקה מגלה שהאמונה עמוקה יותר מהמדע

דן גדל בבית חילוני־משכיל שבו אמונה נחשבה לדמיון והמדע היה הסמכות העליונה. כאיש מתמטיקה, הוא חיפש היגיון וודאות  לא “דת”. אבל כשבחן בעצמו את נבואות התנ״ך, ובעיקר את ישעיהו נ״ג, הוא גילה התאמה מדויקת מדי כדי להיות מקרית. במקום רגש או לחץ חברתי, מה שהוביל אותו היה עובדות, טקסטים, ולוגיקה. לא אמונה במקום היגיון, אמונה שנולדה מתוך היגיון.

מתוך נאמנות לתנ״ך

לא מתוך מרד, אלא מתוך אמת שגילה בישעיהו נ״ג

נריה גדל כיהודי דתי, אבל בלב פקפק בקיומו של אלוהים. כשגילה בתנ״ך את ישעיהו נ"ג, ידע שמדובר בישוע, אך פחד להיות שוב “דחוי ושונה”. שנים אחר כך, כשכליותיו קרסו והוא עמד מול דיאליזה ומוות, אישה מעבר לים סיפרה שישוע הופיע לה בחלום ושלח אותה לתרום לו כליה. ההתאמה הייתה מלאה, כמו תאומים. נריה קורא לזה: הנס שהציל את חייו.