"וַיֹּאמֶר הָמָן לַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ יֶשְׁנוֹ עַם־אֶחָד מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים בְּכֹל מְדִינוֹת מַלְכוּתֶךָ וְדָתֵיהֶם שֹׁנוֹת מִכָּל־עָם וְאֶת־דָּתֵי הַמֶּלֶךְ אֵינָם עֹשִׂים וְלַמֶּלֶךְ אֵין־שׁוֶֹה לְהַנִּיחָם" (אסתר ג 8).

כדי לצייר קריקטורה טובה, על האמן ליצור תמונה הכוללת חלקים מן האמת. עליו להבחין בתכונות הבולטות ביותר של המודל אותו הוא מצייר ולהגזים בהן מספיק כך שכל מי שיראה את התמונה יזהה את האדם, אם כי הדימוי אינו ממש אמיתי. בשיטה כזו פועלת כל תיאוריית קונספירציה אנטישמית, שמטרתה לעורר שנאה ואלימות כלפי העם היהודי.

תנו דעתכם לקריקטורה המתוחכמת של היהודים, אותה "צייר" המן במטרה לגרום למלך אחשוורוש להשמידם. כמעט כל מילה בתיאורו מכילה אמת. אכן, היה עם מסוים שהמן הותיר באופן מכוון ללא שם; עם מפוזר ומפורד בין כל מדינות הממלכה; וכן, תורתם היתה שונה מזו של יתר העמים. כל זאת היה נכון לגמרי.

אך לאחר שצייר את התמונה המדויקת הזו, המן עיוות את האמת במזיד. כיוון שאנשים אלה שמרו תורה משלהם (זה נכון), הוא טען כי הם אינם נאמנים לחוקי המלך (זה שקר), ולכן יש לחסלם (שקר נוסף). הקורא הקפדן יבחין מיד בשקר; רק פסוקים מעטים קודם לכן, מרדכי היהודי, שתורתו אכן היתה שונה, הציל את חיי המלך. המן התעלם בכוונה מהאופן בו איש יהודי בירך את המלך, וכתוצאה מכך, את הממלכה הפרסית כולה.

כפי שעשה המן, כך קורה גם עם הקריקטורות של תיאוריות קונספירציה אנטישמיות כיום. העם היהודי, מיעוט קטנטן, אכן השפיע באופן לא פרופורציונאלי על המדע, הרפואה, המשפט, הספרות, הבידור והכלכלה. ובל נשכח את הנביאים, השליחים, כתבי הקודש והמושיע של העולם – כולם היו יהודים. השפעה חיובית חסרת–פרופורציות שכזו, מעידה על האמת הנצחית של דבר אלוהים: "הַיְשׁוּעָה מֵאֵת הַיְּהוּדִים הִיא" (יוחנן ד 22).

אולם ההשפעה הבלתי–פרופורציונלית הזו הופכת מושא לקריקטורות אנטישמיות. חלק מהיהודים הסבו נזק לחברה – למשל, קרל מרקס, ברני מיידוף וג'פרי אפשטיין. כדי לעורר שנאה, האנטישמים מציגים את החריגים הללו כמייצגי הכלל, ואז השקר כי היהודים שולטים בעולם מכה גלים. אלו שנוהגים כהמן מבקשים לשכנע את ההמון כי "לַמֶּלֶךְ אֵין־שׁוֶֹה לְהַנִּיחָם.

אך שערו בנפשכם מה היה קורה לו הצליח המן; אין יהודים ואין מושיע יהודי שיגאל את העולם. אם האנטישמים של ימינו יצליחו, שלום אמיתי ונצחי אף–פעם לא ישרור בעולם הזה, הקרוע ממלחמות. כמה אירוני שהאנטישמים המודרנים של העולם הזה הפכו את ציון והציונות מושא לנאצה.