"אֲפָפוּנִי חֶבְלֵי־מָוֶת וּמְצָרֵי שְׁאֹול מְצָאוּנִי צָרָה וְיָגֹון אֶמְצָא׃ וּבְשֵׁם־יהוה אֶקְרָא אָנָּה יהוה מַלְּטָה נַפְשִׁי… כִּי חִלַּצְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת אֶת־עֵינִי מִן־דִּמְעָה אֶת־רַגְלִי מִדֶּחִי׃ אֶתְהַלֵּךְ לִפְנֵי יהוה בְּאַרְצֹות הַחַיִּים… כֹּוס־יְשׁוּעֹות אֶשָּׂא וּבְשֵׁם יהוה אֶקְרָא" (תהלים קטז 3–4, 8–9, 13).
מזמור קטז מגולל את סיפורו המדהים של אדם אלמוני אשר נמלט מ"חבלי המוות" (פס' 3) כדי "להתהלך לפני יהוה בארצות החיים" (פס' 8–9). אותו אדם חוגג את ישועתו על-ידי "נשיאת כוס ישועות" (פס' 13). באופן מפתיע, "סיפור התחייה" של המזמור ממוקם בתוך מזמורי ההלל (תהילים קיג–קיח), אשר לא רק צופים "יציאת מצרים חדשה", אלא גם מהווים חלק מההלל ששרים היהודים מימי קדם בפסח (ראו מתי כו 30; מרקוס יד 26).
לכן, לאור עדות הברית החדשה, זהותו של האדם המסתורי במזמור קטז מתבהרת מאליה. שמעון-כיפא רומז למזמור קטז 3, בהתייחסו לתחייתו של ישוע בדרשה שהוא נושא במעשי השליחים ב 24: "וֵאלֹהִים הֱקִימוֹ לִתְחִיָּה בְּהַתִּירוֹ אֶת חֶבְלֵי הַמָּוֶת, שֶׁכֵּן הַמָּוֶת לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲצֹר אוֹתוֹ". נוכח עדות הברית החדשה, קשה שלא לראות את ישוע כמי שנושא את כוס הישועות (תהלים קטז 13), במיוחד בהקשר הגאולה שהושגה ביציאת מצרים החדשה: "וכֵּן גַּם אֶת הַכּוֹס אַחַר הַסְּעוּדָה, וְאָמַר: הַכּוֹס הַזֹּאת הִיא הַבְּרִית הַחֲדָשָׁה בְּדָמִי הַנִּשְׁפָּךְ בַּעַדְכֶם" (לוקס כב 20).
כיוון שהצלתו של אדם זה מהמוות ושיקומו קשורים ליציאת מצרים החדשה, גאולתו של ישוע הופכת לגאולתם של כל אלו ששמים בו את מבטחם. בדיוק מסיבה זו מיישם שאול השליח את מזמור קטז 10 על כל קהילת המאמינים בישוע: "כִּי אֲנַחְנוּ הַחַיִּים נִמְסָרִים תָּמִיד לַמָּוֶת בַּעֲבוּר יֵשׁוּעַ, כְּדֵי שֶׁגַּם חַיֵּי יֵשׁוּעַ יִתְגַּלּוּ בִּבְשָׂרֵנוּ בֶּן-הַתְּמוּתָה. לְפִיכָךְ בָּנוּ פּוֹעֵל הַמָּוֶת , וּבָכֶם – הַחַיִּים. מִכֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ לָנוּ אוֹתָהּ רוּחַ שֶׁל אֱמוּנָה, כַּכָּתוּב 'הֶאֱמַנְתִּי כִּי אֲדַבֵּר', גַּם אֲנַחְנוּ מַאֲמִינִים וְלָכֵן גַּם מְדַבְּרִים; בְּיָדְעֵנוּ כִּי הוּא אֲשֶׁר הֵקִים לִתְחִיָּה אֶת הָאָדוֹן יֵשׁוּעַ, יָקִים גַּם אוֹתָנוּ עִם יֵשׁוּעַ וְיַצִּיגֵנוּ עִמָּכֶם" (קור"ב ד 11–14).
חברים יקרים, הבה נרים כוס ישועות ונחגוג את יציאתנו מהמוות, כאשר אנו מייחילם לחיי נצח עם משיחנו!
